فصل: الذكر والدعاء

الذكر والدعاء

11037- عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ وَأَرْضَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إِعْطَاءِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَمِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ، وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ ذِكْرُ اللهِ‏.‏

وقال مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ‏:‏ مَا عَمِلَ امْرُؤٌ بِعَمَلٍ أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَابِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ ذِكْرِ اللهِ‏.‏ ق

أخرجه أحمد 5/195 ‏(‏22045‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن سعيد ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مكي‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3790 قال‏:‏ حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏3377 قال‏:‏ حدثنا الحسين بن حريث، قال‏:‏ حدثنا الفضل بن موسى‏.‏

أربعتهم ‏(‏يحيى، ومكي بن إبراهيم، ومغيرة، والفضل‏)‏ عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن زياد بن أبي زياد، مولى ابن عياش، عن أبي بحرية، فذكره‏.‏

لم يذكر أحمد في روايته قول معاذ بن جبل‏.‏

قال أبو عِيسَى الترمذيُّ‏:‏ وقد روى بعضُهُمْ هذا الحديثَ عن عبد الله بن سعيد مثل هذا بهذا الإسناد، وروى بعضُهُمْ عنه فأرْسَلَهُ‏.‏

أخرجه أحمد 5/195 ‏(‏22047‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، حدثنا وهيب‏.‏ وفي 6/447 ‏(‏28075‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حجاج بن محمد، حدثنا أبو معشر‏.‏

كلاهما ‏(‏وهيب، وأبو معشر، نَجيح بن عبد الرحمن‏)‏ عن موسى بن عقبة، عن زياد بن أبي زياد، مولى ابن عياش، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَأَرْفَعِهَا لِدَرَجَاتِكُمْ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إِعْطَاءِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا رِقَابَهُمْ، وَيَضْرِبُونَ رِقَابَكُمْ، ذِكْرُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ‏.‏

ليس فيه‏:‏ أبو بحرية‏.‏

وأخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏148 عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ‏:‏

أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ، وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إِعْطَاءِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ، فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ، وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ بَلَى، قَالَ‏:‏ ذِكْرُ اللهِ تَعَالَى‏.‏

قال زِيَادُ بْنُ أَبِى زِيَادٍ‏:‏ وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرحمن، مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ‏:‏ مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ مِنْ عَمَلٍ أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَابِ اللهِ، مِنْ ذِكْرِ اللهِ‏.‏ موقوفٌ‏.‏

***

11038- عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، إِلاَّ قَالَ الْمَلَكُ‏:‏ وَلَكَ بِمِثْلٍ‏.‏

أخرجه مسلم 8/86 ‏(‏7027‏)‏ قال‏:‏ حدثني أحمد بن عُمَر بن حَفْص الوكيعي، عن مُحَمد بن فُضَيل، حدثنا أَبِى، عن طلحة بن عُبَيد الله بن كَرِيز، عن أم الدرداء، فذكرته‏.‏

أخرجه مسلم 8/86 ‏(‏7028‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن إبراهيم‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏1534 قال‏:‏ حدثنا رجاء بن المُرَجَّى‏.‏

كلاهما ‏(‏إسحاق، ورجاء‏)‏ عن النضر بن شميل، حدثنا موسى بن سَرْوان المعلم ‏(‏وفي رواية رجاء‏:‏ موسى بن ثروان‏)‏ حدثني طَلْحة بن عُبَيد الله بن كَرِيز، قال‏:‏ حدثتني أُمُّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ‏:‏ حَدَّثَنِي سَيِّدِي، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَنْ دَعَا لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ‏:‏ آمِينَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ‏.‏

***

11039- عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ، وَكَانَتْ تَحْتَهُ الدَّرْدَاءُ، قَالَ‏:‏ قَدِمْتُ الشَّامَ، فَأَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فِي مَنْزِلِهِ فَلَمْ أَجِدْهُ، وَوَجَدْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ، فَقَالَتْ‏:‏ أَتُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، قَالَتْ‏:‏ فَادْعُ اللهَ لَنَا بِخَيْرٍ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ‏:‏

دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ، عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ مُوَكَّلٌ، كُلَّمَا دَعَا لأَخِيهِ بِخَيْرٍ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ‏:‏ آمِينَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ‏.‏

قال‏:‏ فَخَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ، فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ لِي مِثْلَ ذَلِكَ، يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ م ‏(‏7029 و7030‏)‏

أخرجه أحمد 5/195 ‏(‏22050‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن نمير، حدثنا عبد الملك، عن عطاء‏.‏ وفي 5/196 ‏(‏22051‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد بن هارون، ويعلى، قالا‏:‏ حدثنا عبد الملك، عن أبي الزبير‏.‏ وفي 6/452 ‏(‏28110‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا عبد الملك، عن أبي الزبير‏.‏ و‏)‏عَبد بن حُميد ‏(‏201 قال‏:‏ حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي الزبير‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏، في ‏"‏الأدب المفرد‏"‏625 قال‏:‏ حدثنا محمد بن سلام، قال‏:‏ حدثنا يحيى بن أبي غنية، قال‏:‏ أَخْبَرنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي الزبير‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏8/86 ‏(‏7029 و7030‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا عيسى بن يونس، حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي الزبير‏.‏ وفي 8/87 ‏(‏7031‏)‏ قال‏:‏ وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، عن عبد الملك بن أبي سليمان، بهذا الإسناد‏.‏ مثله‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2895 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن أبي الزبير‏.‏

كلاهما ‏(‏عطاء، وأبو الزبير‏)‏ عن صفوان بن عبد الله، فذكره‏.‏

***

11040- عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

الرِّيحُ مِنْ نَفَسِ اللهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَاسْأَلُوا اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، مِنْ خَيْرِهَا، وَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا‏.‏

أخرجه عبد بن حميد ‏(‏199‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن القاسم الأسدي، قال‏:‏ حدثنا فطر بن خليفة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن يحيى بن جعدة، فذكره‏.‏

***

11041- عَنْ عَائِذِ اللهِ، أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

كَانَ مِنْ دُعَاءِ دَاوُدَ يَقُولُ‏:‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَالْعَمَلَ الَّذِي يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَأَهْلِي، وَمِنَ الْمَاءِ الْبَارِدِ، قَالَ‏:‏ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا ذَكَرَ دَاوُدَ يُحَدِّثُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ كَانَ أَعْبَدَ الْبَشَرِ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏3490‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو كريب، حدثنا محمد بن فضيل، عن محمد بن سعد الأنصاري، عن عبد الله بن ربيعة الدمشقى، حدثنا عائذ الله، أبو إدريس الخولاني، فذكره‏.‏

***

11042- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرحمن، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏

قال لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ عَلَيْكَ بِسُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ ِللهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، فَإِنَّهَا، يَعْنِي يَحْطُطْنَ الْخَطَايَا كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3813‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن محمد، حدثنا أبو معاوية، عن عُمر بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره‏.‏

***

11043- عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَحَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لاَ يَدَعُ رَجُلٌ مِنْكُمْ أَنْ يَعْمَلَ ِللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَلْفَ حَسَنَةٍ حِينَ يُصْبِحُ، يَقُولُ‏:‏ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، مِئَةَ مَرَّةٍ، فَإِنَّهَا أَلْفُ حَسَنَةٍ، فَإِنَّهُ لَنْ يَعْمَلَ، إِنْ شَاءَ اللهُ، مِثْلَ ذَلِكَ فِي يَوْمٍ مِنَ الذُّنُوبِ، وَيَكُونُ مَا عَمِلَ مِنْ خَيْرٍ سِوَى ذَلِكَ وَافِرًا‏.‏

أخرجه أحمد 5/199 ‏(‏22084‏)‏ و6/440 ‏(‏28026‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو المغيرة، حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني، حدثنا أبو الأحوص، حكيم بن عمير، وحبيب بن عبيد، فذكراه‏.‏

***

الرؤيا

11044- عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ عَنْ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى‏:‏ ‏{‏ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ‏}‏ فَقَالَ‏:‏ مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ غَيْرَكَ، إِلاَّ رَجُلٌ وَاحِدٌ، مُنْذُ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ غَيْرَكَ مُنْذُ أُنْزِلَتْ، هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ، يَرَاهَا الْمُسْلِمُ، أَوْ تُرَى لَهُ‏.‏ ت ‏(‏2273‏)‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ أَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ‏:‏ مَا تَقُولُ فِي قَوْلِ اللهِ‏:‏ ‏{‏ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ ‏}‏ قَالَ‏:‏ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ شَيْءٍ مَا سَمِعْتُ أَحَدًا سَأَلَ عَنْهُ بَعْدَ رَجُلٍ سَأَلَ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ بُشْرَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا‏:‏ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ، يَرَاهَا الْمُسْلِمُ، أَوْ تُرَى لَهُ، وَبُشْرَاهُمْ فِي الآخِرَةِ‏:‏ الْجَنَّةُ‏.‏ ‏(‏28076‏)‏

أخرجه الحميدي ‏(‏391 و392‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سفيان، قال‏:‏ حدثنا عمرو بن دينار، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح، قال سفيان‏:‏ ثم لقيت عبد العزيز بن رفيع، فحدثنيه عن أبي صالح‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 6/445 ‏(‏28060‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرزاق، قال‏:‏ أَخْبَرنا سفيان، عن الأعمش، عن ذكوان‏.‏ وفي 6/446 ‏(‏28070‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، عن ذكوان‏.‏ وفي 6/447 ‏(‏28071‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان بن عيينة، عن ابن المنكدرر ‏(‏ح‏)‏ وعبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح‏.‏ وفي 6/447 ‏(‏28076‏)‏ و6/452 ‏(‏28107‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو معاوية، قال‏:‏ حدثنا الأعمش، عن أبي صالح‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 2273 و3106 قال‏:‏ حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر‏.‏ وفي ‏(‏3106‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح السَّمَّان‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو صالح السَّمَّان ذكوان، ومحمد بن المنكدر‏)‏ عن عطاء بن يسار، عن رجل من أهل مصر، فذكره‏.‏

أخرجه التِّرمِذي3106 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن عَبدة الضَّبي، حدثنا حماد بن زيد، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏

سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ‏:‏ ‏{‏ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ‏}‏ قَالَ‏:‏ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ، أَوْ تُرَى لَهُ‏.‏

ليس فيه‏:‏ عن عطاء بن يسار، عن رجل من أهل مصر‏.‏

***

القرآن

11045- عَنْ عَلْقَمَةَ، أَنَّهُ قَدِمَ الشَّامَ، فَدَخَلَ مَسْجِدَ دِمَشْقَ، فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، وَقَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي جَلِيسًا صَالِحًا، قَالَ‏:‏ فَجَاءَ فَجَلَسَ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ‏:‏ مِمَّنْ أَنْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، قَالَ‏:‏ كَيْفَ سَمِعْتَ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ يَقْرَأُ‏:‏ ‏{‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ‏}‏ قَالَ عَلْقَمَةُ‏:‏ ‏{‏ وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى ‏}‏ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ‏:‏ لَقَدْ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَا زَالَ هَؤُلاَءِ حَتَّى شَكَّكُونِي، ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَلَمْ يَكُنْ فِيكُمْ صَاحِبُ الْوِسَادِ، وَصَاحِبُ السِّرِّ الَّذِي لاَ يَعْلَمُهُ أَحَدٌ غَيْرُهُ، وَالَّذِي أُجِيرَ مِنَ الشَّيْطَانِ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏؟‏‏.‏

صَاحِبُ الْوِسَادِ‏:‏ ابْنُ مَسْعُودٍ، وَصَاحِبُ السِّرِّ‏:‏ حُذَيْفَةُ، وَالَّذِي أُجِيرَ مِنَ الشَّيْطَانِ عَمَّارٌ ‏(‏28088‏)‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ‏:‏ قَدِمْنَا إِلَى الشَّامِ، فَأَتَانَا أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ‏:‏ أَفِيكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ عَلَى قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ، فَأَشَارُوا إِلَيَّ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ أَنَا، فَقَالَ‏:‏ كَيْفَ سَمِعْتَ عَبْدَ اللهِ يَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ‏:‏ ‏{‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ‏}‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ‏:‏ ‏{‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى ‏}‏ قَالَ‏:‏ وَأَنَا وَاللهِ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَؤُهَا، وَهَؤُلاَءِ يُرِيدُونَ أَنْ أَقْرَأَ‏:‏ ‏{‏ وَمَا خَلَقَ ‏}‏ فَلاَ أُتَابِعُهُمْ‏.‏ ‏(‏28105‏)‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ أَتَى عَلْقَمَةُ الشَّامَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ وَفِّقْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا، قَالَ‏:‏ فَجَلَسْتُ إِلَى رَجُلٍ، فَإِذَا هُوَ أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ‏:‏ مِمَّنْ أَنْتَ‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، فَقَالَ‏:‏ هَلْ تَدْرِي كَيْفَ كَانَ عَبْدُ اللهِ يَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ‏:‏ ‏{‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَمَا خَلَقَ الذَكَرَ وَالأُنْثَى ‏}‏ فَقُلْتُ‏:‏ كَانَ يَقْرَؤُهَا‏:‏ ‏{‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى ‏}‏ فَقَالَ‏:‏ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَؤُهَا، فَمَا زَالَ بِي هَؤُلاَءِ حَتَّى كَادُوَا يُشَكِّكُونِي، ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَلَيْسَ فِيكُمْ صَاحِبُ الْوِسَادِ وَالسِّوَاكِ، يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، أَلَيْسَ فِيكُمِ الَّذِي أَجَارَهُ اللهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ، يَعْنِي عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ، أَلَيْس فِيكُمُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ وَلاَ يَعْلَمُهُ غَيْرُهُ، يَعْنِى حُذَيْفَةَ‏.‏ ‏(‏28100‏)‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ‏:‏ قَرَأْتُ بِالشَّامِ‏:‏ ‏{‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى ‏}‏ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ‏:‏ هَكَذَا سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ يَقْرَأُهَا‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ هُوَ يَشْهَدُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُهَا كَذَلِكَ ‏{‏ وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى ‏}‏‏.‏ يد

وفي رواية‏:‏ عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ‏:‏ قَدِمْتُ الشَّأْمَ، فَصَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قُلْتُ‏:‏ اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا، فَأَتَيْتُ قَوْمًا فَجَلَسْتُ إِلَيْهِمْ، فَإِذَا شَيْخٌ قَدْ جَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِي، قُلْتُ‏:‏ مَنْ هَذَا‏؟‏ قَالُوا‏:‏ أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَقُلْتُ‏:‏ إِنِّي دَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُيَسِّرَ لِى جَلِيسًا صَالِحًا، فَيَسَّرَكَ لِي، قَالَ‏:‏ مِمَّنْ أَنْتَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، قَالَ‏:‏ أَوَلَيْسَ عِنْدَكُمُ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ، صَاحِبُ النَّعْلَيْنِ، وَالْوِسَادِ، وَالْمِطْهَرَةِ، وَفِيكُمُ الَّذِي أَجَارَهُ اللهُ مِنَ الشَّيْطَانِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم، أَوَلَيْسَ فِيكُمْ صَاحِبُ سِرِّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، الَّذِي لاَ يَعْلَمُ أَحَدٌ غَيْرُهُ‏؟‏ ثُمَّ قَالَ‏:‏ كَيْفَ يَقْرَأُ عَبْدُ اللهِ‏:‏ ‏{‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ‏}‏ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ‏:‏ ‏{‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى ‏}‏ قَالَ‏:‏ وَاللهِ، لَقَدْ أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ فِيهِ إِلَى فِيَّ‏.‏ خ ‏(‏3742‏)‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ‏:‏ لَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ لِي مِمَّنْ أَنْتَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، قَالَ‏:‏ مِنْ أَيِّهِمْ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، قَالَ‏:‏ هَلْ تَقْرَأُ عَلَى قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ فَاقْرَأْ‏:‏ ‏{‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ‏}‏ قَالَ‏:‏ فَقَرَأْتُ‏:‏ ‏{‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى ‏}‏ قَالَ‏:‏ فَضَحِكَ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَؤُهَا‏.‏ م ‏(‏1870‏)‏

أخرجه الحميدي ‏(‏396‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 6/448 ‏(‏28085‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل، حدثنا داود ‏(‏ح‏)‏ وابن أبي عَدِي، عن داود، عن الشعبي‏.‏ وفي 6/449 ‏(‏28088‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم‏.‏ وفي ‏(‏28089‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، حدثنا شعبة، قال‏:‏ أخبرني مغيرة، قال‏:‏ سمعت إبراهيم‏.‏ وفي 6/450 ‏(‏28094‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أسود بن عامر، حدثنا إسرائيل، عن المغيرة، عن إبراهيم‏.‏ وفي 6/451 ‏(‏28100‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن مغيرة، أنه سمع إبراهيم‏.‏ وفي 6/451 ‏(‏28105‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/151 ‏(‏3287‏)‏ و5/31 ‏(‏3742‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، عن المغيرة، عن إبراهيم‏.‏ وفي 4/151 ‏(‏3287م‏)‏ و5/31 ‏(‏3743‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم‏.‏ وفي 5/35 ‏(‏3761‏)‏ قال‏:‏ حدثنا موسى، عن أبي عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم‏.‏ وفي 6/210 ‏(‏4943‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قَبيصة بن عقبة، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم‏.‏ وفي 8/77 ‏(‏6278‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن جعفر، حدثنا يزيد، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏2/206 ‏(‏1868‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا‏:‏ حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم‏.‏ وفي ‏(‏1869‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم‏.‏ وفي ‏(‏1870‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن حُجْر السعدي، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي‏.‏ وفي ‏(‏1871‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا محمد بن المثنى، حدثني عبد الأعلى، حدثنا داود، عن عامر‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 2939 قال‏:‏ حدثنا هناد، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏11612 قال‏:‏

أَخْبَرنا أحمد بن سليمان، حدَّثنا مسكين بن بكير، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم‏.‏ وفي ‏(‏11613‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا علي بن حُجْر، أَخْبَرنا إسماعيل، عن داود ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا الحسن بن قزعة، أَخْبَرنا مسلمة بن علقمة، عن داود، عن عامر‏.‏

كلاهما ‏(‏إبراهيم بن يزيد النخعي، وعامر الشعبي‏)‏ عن علقمة، فذكره‏.‏

وأخرجه البخاري 6/210 ‏(‏4944‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عمر بن حفص، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، قَالَ‏:‏ قَدِمَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فَطَلَبَهُمْ فَوَجَدَهُمْ، فَقَالَ‏:‏ أَيُّكُمْ يَقْرَأُ عَلَى قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كُلُّنَا، قَالَ‏:‏ فَأَيُّكُمْ يَحْفَظُ‏؟‏ وَأَشَارُوا إِلَى عَلْقَمَةَ، قَالَ‏:‏ كَيْفَ سَمِعْتَهُ يَقْرَأُ‏:‏ ‏{‏ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ‏}‏ قَالَ عَلْقَمَةُ‏:‏ ‏{‏ وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى ‏}‏ قَالَ‏:‏ أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ هَكَذَا، وَهَؤُلاَءِ يُرِيدُونِي عَلَى أَنْ أَقْرَأَ‏:‏ ‏{‏ وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأُنْثَى ‏}‏ وَاللهِ لاَ أُتَابِعُهُمْ‏.‏

***

11046- عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ، عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ‏.‏ م ‏(‏1835‏)‏

وفي رواية‏:‏ مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ الْكَهْفِ، عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ‏.‏

قال حَجَّاجٌ‏:‏ مَنْ قَرَأَ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ سُورَةِ الكَهْفِ‏.‏ ‏(‏28066‏)‏

وفي رواية‏:‏ مَنْ قَرَأَ ثَلاَثَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْفِ، عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ‏.‏ ت

وفي رواية‏:‏ مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ سُورَةِ الْكَهْفِ، عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ‏.‏ حب ‏(‏785‏)‏

أخرجه أحمد 5/196 ‏(‏22055‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد، أنبأنا همام بن يحيى‏.‏ وفي 6/446 ‏(‏28066‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا‏:‏ حدثنا شعبة‏.‏ وفي 6/449 ‏(‏28090‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا روح، حدثنا سعيد‏.‏ وفي ‏(‏28091‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حسين، في تفسير شيبان‏.‏ وفي ‏(‏28092‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الصمد، وعفان، قالا‏:‏ حدثنا همام‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏2/199 ‏(‏1835‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي‏.‏ وفي ‏(‏1836‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة ‏(‏ح‏)‏ وحدثني زهير بن حرب، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا همام‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏4323 قال‏:‏ حدثنا حفص بن عُمر، حدثنا همام‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏2886 قال‏:‏ حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 949 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمرو بن علي، قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، قال‏:‏ حدثنا شعبة‏.‏ وفي ‏(‏950‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا إبراهيم بن الحسن، قال‏:‏ حدثنا حجاج، قال‏:‏ أخبرني شعبة‏.‏ وفي ‏(‏951‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن سليمان، قال‏:‏ حدثنا عفان، قال‏:‏ حدثنا همام‏.‏

أربعتهم ‏(‏همام، وشعبة، وسعيد بن أبي عَروبة، وشيبان‏)‏ عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، فذكره‏.‏

رواه خالد بن الحارث، عن شعبة، عن قتادة، عن سالم، عن معدان، عن ثوبان، وسلف في مسنده برقم ‏(‏2440‏)‏‏.‏

***

11047- عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ وَكَيْفَ يَقْرَأُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ يَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ‏.‏ م ‏(‏1838‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ كَيْفَ يُطِيقُ ذَلِكَ، أَوْ مَنْ يُطِيقُ ذَاكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ ‏{‏ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ‏}‏‏.‏ ‏(‏22048‏)‏

وفي رواية‏:‏ أَمَا يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَحْنُ أَضْعَفُ مِنْ ذَلِكَ وَأَعْجَزُ، قَالَ‏:‏ إِنَّ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، جَزَّأَ الْقُرْآنَ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ، فَجَعَلَ‏:‏ ‏{‏ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ‏}‏ جُزْءًا مِنْ أَجْزَاءِ الْقُرْآنِ‏.‏ ‏(‏28046‏)‏

أخرجه أحمد 5/195 ‏(‏22048‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة‏.‏ وفى 6/442 ‏(‏28043‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سليمان بن داود، يعني أبا داود الطيالسى، قال‏:‏ حدثنا شعبة‏.‏ وفي 6/443 ‏(‏28046‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن بكر، وعبد الوهاب، قالا‏:‏ أَخْبَرنا سعيد‏.‏ وفي 6/447 ‏(‏28072‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بهز، حدثني بكير بن أبي السُّمَيْط‏.‏ وفي ‏(‏28073‏)‏ قال‏:‏ وحدثناه عفان، حدثنا أبان‏.‏ وفي ‏(‏28074‏)‏ قال‏:‏ وقال عَفَّان، حدَّثنا بُكَير بن أَبي السُّمَيْط‏.‏ و‏)‏عبد بن حُميد ‏(‏211 قال‏:‏ أَخْبَرنا سليمان بن داود، عن شعبة‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 3431 قال‏:‏ حدثنا مسلم بن إبراهيم، عن أبان بن يزيد العطار‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏2/199 ‏(‏1838‏)‏ قال‏:‏ وحدثني زهير بن حرب، ومحمد بن بشار، قال زهير‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة‏.‏ وفي ‏(‏1839‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا محمد بن بكر، حدثنا سعيد بن أبي عَروبة ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان، حدثنا أبان العطار‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏701 قال‏:‏ أَخْبَرنا إسماعيل بن مسعود، قال‏:‏ حدثنا خالد، قال‏:‏ حدثنا سعيد‏.‏

أربعتهم ‏(‏شعبة، وسعيد بن أبي عَروبة، وبكير، وأبان‏)‏ عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن مَعدان بن أبي طلحة، فذكره‏.‏

***

11048- عَنْ يُحَنَّسٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِمِئَةِ آيَةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَرَأَ بِمِئَتَيْ آيَةٍ بُعِثَ مِنَ الْقَانِتِينَ، وَمَنْ قَرَأَ خَمْسَمِئَةِ آيَةٍ إِلَى أَلْفٍ، أَصْبَحَ وَلَهُ قِنْطَارُ أَجْرٍ، الْقِيرَاطُ مِنْهُ مِثْلُ التَّلِّ الْعَظِيمِ‏.‏

أخرجه عَبد بن حُميد ‏(‏200‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا عُبيد الله بن موسى، عن موسى بن عُبيدة الربذي، عن محمد بن إبراهيم، عن يُحَنَّس، فذكره‏.‏

وأخرجه الدارمي ‏(‏3448 و 3456 و 3463‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن القاسم، حدثنا موسى بن عبيدة، عن محمد بن إبراهيم، عن يحنس مولى الزبير، عن سالم أخي أم الدرداء في الله، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، فذكره‏.‏

فَرَّق الدارمي متن الحديث إلى ثلاثة أحاديث‏.‏

قال أبو محمد الدارمي‏:‏ منهم من يقول مكان سالم راشد بن سعد‏.‏

***

11049- عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ؛ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي قَوْلِهِ‏:‏ ‏{‏ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا ‏}‏ قَالَ‏:‏ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏3152‏)‏ قال‏:‏ حدثنا جعفر بن محمد بن فضيل الجزري، وغير واحد، قالوا‏:‏ حدثنا صفوان بن صالح، حدثنا الوليد بن مسلم، عن يزيد بن يوسف الصنعاني، عن مكحول، عن أم الدرداء، فذكرته‏.‏

أخرجه الترمذي أيضًا ‏(‏3152‏)‏ قال‏:‏ حدثنا الحسن بن علي، حدثنا صفوان بن صالح، حدثنا الوليد، عن يزيد بن يوسف الصنعاني، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ‏.‏

زاد فيه‏:‏ يزيد بن يزيد بن جابر‏.‏

قال أبو عِيسَى الترمذيُّ‏:‏ هذا حديثٌ غريبٌ‏.‏

***

11050- عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ؛ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‏:‏ ‏{‏ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ‏}‏ قَالَ‏:‏ مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَغْفِرَ ذَنْبًا، وَيُفَرِّجَ كَرْبًا، وَيَرْفَعَ قَوْمًا، وَيَخْفِضَ آخَرِينَ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏202‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوزير بن صُبيح، حدثنا يونس بن حَلبس، عن أم الدرداء، فذكرته‏.‏

***

11051- عَنْ ثَابِتٍ، أَوْ عَنْ أَبِي ثَابِتٍ، أَنَّ رَجُلاً دَخَلَ مَسْجِدَ دِمَشْقَ، فَقَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ آنِسْ وَحْشَتِي، وَارْحَمْ غُرْبَتِي، وَارْزُقْنِي جَلِيسًا صَالِحًا، فَسَمِعَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ‏:‏ لَئِنْ كُنْتَ صَادِقًا لأَنَا أَسْعَدُ بِمَا قُلْتَ مِنْكَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

‏{‏ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ ‏}‏ يَعْنِي الظَّالِمَ يُؤْخَذُ مِنْهُ فِي مَقَامِهِ ذَلِكَ، فَذَلِكَ الهَمُّ وَالْحَزَنُ ‏{‏ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ ‏}‏ قَالَ‏:‏ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ‏{‏ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللهِ ‏}‏ قَالَ‏:‏ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ‏.‏

أخرجه أحمد 5/194 ‏(‏22040‏)‏ و6/444 ‏(‏28054‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن ثابت، أو عن أبي ثابت، فذكره‏.‏

***

11052- عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَزْدِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

قال اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ ‏{‏ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللهِ ‏}‏ فَأَمَّا الَّذِينَ سَبَقُوا بِالْخَيْرَاتِ، فَأُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَأَمَّا الَّذِينَ اقْتَصَدُوا، فَأُولَئِكَ يُحَاسَبُونَ حِسَابًا يَسِيرًا، وَأَمَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ، فَأُولَئِكَ الَّذِينَ يُحْبَسُونَ فِي طُولِ الْمَحْشَرِ، ثُمَّ هُمُ الَّذِينَ تَلاَفَاهُمُ اللهُ بِرَحْمَتِهِ، فَهُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ‏:‏ ‏{‏ الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ‏:‏ ‏{‏ لُغُوبٌ ‏}‏‏.‏

أخرجه أحمد 5/198 ‏(‏22070‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثني أنس بن عياض الليثي، أبو ضمرة، عن موسى بن عقبة، عن علي بن عبد الله الأزدي، فذكره‏.‏

***

11053- عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ؛ أَنَّه سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُو يَقُصُّ عَلَى الْمِنْبَرِ‏:‏ ‏{‏ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ‏}‏ فَقُلْتُ‏:‏ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ فَقَالَ رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الثَّانِيَةَ‏:‏ ‏{‏ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ‏}‏ فَقُلْتُ الثَّانِيَةَ‏:‏ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَق يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الثَّالِثَةَ‏:‏ ‏{‏ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ‏}‏ فَقُلْتُ الثَّالِثَةَ‏:‏ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي الدَّرْدَاءِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/357 ‏(‏8668‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سليمان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏11496 قال‏:‏ أَخْبَرنا علي بن حُجْر‏.‏

كلاهما ‏(‏سليمان بن داود، وعلي‏)‏ عن إسماعيل بن جعفر، أَخْبَرنا محمد بن أبي حرملة، عن عطاء بن يسار، فذكره‏.‏

***

العلم

11054- عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، أَتَيْتُكَ مِنَ الْمَدِينَةِ، مَدِينَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لِحَدِيثٍ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُ بِهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ فَمَا جَاءَ بِكَ تِجَارَةٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ وَلاَ جَاءَ بِكَ غَيْرُهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ، وَإِنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، حَتَّى الْحِيتَانِ فِي الْمَاءِ، وَإِنَّ فَضْلَ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ، كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ، إِنَّ الْعُلَمَاءَ هُمْ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ، إِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا، إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ، فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ‏.‏

أخرجه أحمد 5/196 ‏(‏22059‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحكم بن موسى، حدثنا ابن عياش‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 342 قال‏:‏ أَخْبَرنا نصر بن علي، حدثنا عبد الله بن داود‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏3641 قال‏:‏ حدثنا مسدد بن مسرهد، حدثنا عبد الله بن داود‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏223 قال‏:‏ حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا عبد الله بن داود‏.‏

كلاهما ‏(‏إسماعيل بن عياش، وعبد الله بن داود‏)‏ عن عاصم بن رجاء بن حيوة، عن داود بن جميل، عن كثير بن قيس، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 5/196 ‏(‏22058‏)‏‏.‏ والترمذي ‏(‏2682‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمود بن خداش البغدادي‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد بن حنبل، ومحمود‏)‏ عن محمد بن يزيد الواسطي، حدثناعاصم بن رجاء بن حيوة، عَنْ قَيْسِ بْنِ كَثِيرٍ، قَالَ‏:‏ قَدِمَ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَهُوَ بِدِمِشْقَ، فَقَالَ‏:‏ مَا أَقْدَمَكَ يَا أَخِي‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ حَدِيثٌ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ أَمَا جِئْتَ لِحَاجَةٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ أَمَا قَدِمْتَ لِتِجَارَةٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ مَا جِئْتَ إِلاَّ فِي طَلَبِ هَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ‏:‏ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَبْتَغِي فِيهِ عِلْمًا، سَلَكَ اللهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ، وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ، حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْمَاءِ، وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ، إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ، إِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلاَ دِرْهَمًا، إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ، فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ‏.‏

ليس فيه‏:‏ داود بن جميل ‏(‏وقال‏:‏ قيس بن كثير‏.‏

قال أبو عِيسَى الترمذيُّ‏:‏ ولا نعرف هذا الحديث إلا من حديث عاصم بن رجاء بن حيوة، وليس هو عندي بمتصل، هكذا حدثنا محمود بن خداش بهذا الإسناد، وإنما يروى هذا الحديث عن عاصم بن رجاء بن حيوة، عن الوليد بن جميل، عن كثير بن قيس، عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا أصح من حديث محمود بن خداش، ورأي محمد بن إسماعيل هذا أصح‏.‏

***

11055- عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، يَعْنِي عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ بِمَعْنَاهُ‏.‏

يعني مثل حديث كثير بن قيس، عن أبي الدرداء السابق ‏(‏11054‏)‏ ولم يذكر أبو داود متن الحديث‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3642‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي، حدثنا الوليد، قال‏:‏ لقيت شبيب بن شيبة، فحدثني به عن عثمان بن أبي سودة، فذكره‏.‏

***

11056- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

إنهُ لَيَسْتَغْفِرُ لِلْعَالِمِ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ، حَتَّى الْحِيتَانِ فِي الْبَحْرِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏239‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هشام بن عمار، حدثنا حفص بن عمر، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

11057- عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِذَا رَأَى طَلَبَةَ الْعِلْمِ، قَالَ‏:‏ مَرْحَبًا بِطَلَبَةِ الْعِلْمِ، وَكَانَ يَقُولُ‏:‏

إن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَوْصَى بِكُمْ‏.‏

أخرجه الدارمي ‏(‏348‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا إسماعيل بن أبان، حدثنا يعقوب، هو القمي، عن عامر، عن إبراهيم، فذكره‏.‏

***

11058- عَنْ أَبِي الْعَجْلاَنِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏

خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ نَضَّرَ اللهُ امْرَءًا سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ، ثَلاَثٌ لاَ يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ‏:‏ إِخْلاَصُ الْعَمَلِ ِللهِ، وَالنَّصِيحَةُ لِكُلِّ مُسْلِمٍ، وَلُزُومُ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ، فَإِنَّ دُعَاءَهُمْ مُحِيطٌ مِنْ وَرَائِهِمْ‏.‏

أخرجه الدارمي ‏(‏230‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا يحيى بن موسى، حدثنا عمرو بن محمد القرشي، أَخْبَرنا إسرائيل، عن عبد الرحمن بن زبيد اليامى، عن أبي عجلان، فذكره‏.‏

***

11059- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَشَخَصَ بِبَصَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ هَذَا أَوَانٌ يُخْتَلَسُ الْعِلْمُ مِنَ النَّاسِ، حَتَّى لاَ يَقْدِرُوا مِنْهُ عَلَى شَيْءٍ، فَقَالَ زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ الأَنْصَارِيُّ‏:‏ كَيْفَ يُخْتَلَسُ مِنَّا وَقَدْ قَرَأْنَا الْقُرْآنَ، فَوَاللهِ لَنَقْرَأَنَّهُ، وَلَنُقْرِئَنَّهُ نِسَاءَنَا وَأَبْنَاءَنَا، فَقَالَ‏:‏ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا زِيَادُ، إِنْ كُنْتُ لأَعُدُّكَ مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، هَذِهِ التَّوْرَاةُ وَالإِنْجِيلُ عِنْدَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، فَمَاذَا تُغْنِي عَنْهُمْ‏؟‏‏.‏

قال جُبَيْرٌ‏:‏ فَلَقِيتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، قُلْتُ‏:‏ أَلاَ تَسْمَعُ إِلَى مَا يَقُولُ أَخُوكَ أَبُو الدَّرْدَاءِ‏؟‏ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ صَدَقَ أَبُو الدَّرْدَاءِ، إِنْ شِئْتَ لأُحَدِّثَنَّكَ بِأَوَّلِ عِلْمٍ يُرْفَعُ مِنَ النَّاسِ‏:‏ الْخُشُوعُ، يُوشِكُ أَنْ تَدْخُلَ مَسْجِدَ جَمَاعَةٍ فَلاَ تَرَى فِيهِ رَجُلاً خَاشِعًا‏.‏

أخرجه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ‏(‏288‏)‏‏.‏ والترمذي ‏(‏2653‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، أَخْبَرنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبير بن نُفير، عن أبيه جُبير بن نُفير، فذكره‏.‏

***

الجهاد

11060- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ أَقَامَ الصَّلاَةَ، وَآتَى الزَّكَاةَ، وَمَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، أَنْ يَغْفِرَ لَهُ هَاجَرَ أَوْ مَاتَ فِي مَوْلِدِهِ، فَقُلْنَا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَلاَ نُخْبِرُ بِهَا النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا بِهَا‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ إِنَّ لِلْجَنَّةِ مِئَةَ دَرَجَةٍ، بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، أَعَدَّهَا اللهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ، وَلَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، وَلاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ، وَلاَ تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا بَعْدِي، مَا قَعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ، وَلَوَدِدْتُ أَنِّي أُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَا، ثُمَّ أُقْتَلُ‏.‏

أخرجه النسائي 6/20، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4325، وفي‏)‏عمل اليوم والليلة ‏(‏1127 قال‏:‏ أَخْبَرنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال، قال‏:‏ حدثنا محمد بن عيسى بن القاسم بن سُميع، قال‏:‏ حدثنا زيد بن واقد، قال‏:‏ حدثني بُسر بن عُبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، فذكره‏.‏

***

حَدِيثُ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَعِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

مَنْ أَرْسَلَ بِنَفَقَةٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَأَقَامَ فِي بَيْتِهِ، فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِئَةِ دِرْهَمٍ، وَمَنْ غَزَا بِنَفْسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَأَنْفَقَ فِي وَجْهِ ذَلِكَ، فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِئَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ‏:‏ ‏{‏ وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ ‏}‏‏.‏

سلف في مسند جابر بن عبد الله، رضي الله تعالى عنهما، الحديث رقم ‏(‏2890‏.‏

***

11061- عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

يُشَفَّعُ الشَّهِيدُ فِي سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏2522‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن صالح، قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن حسان، حدثنا الوليد بن رباح الذِّماري، حدثني عمي نِمْران بن عتبة الذِّماري، قال‏:‏ دخلنا على أم الدرداء، ونحن أيتام، فقالت‏:‏ أبشروا، فإني سمعت أبا الدرداء يقول، فذكره‏.‏

قال أبو داود‏:‏ صوابه رباح بن الوليد‏.‏

***

11062- عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

غَزْوَةٌ فِي الْبَحْرِ مِثْلُ عَشْرِ غَزَوَاتٍ فِي الْبَرِّ، وَالَّذِى يَسْدَرُ فِي الْبَحْرِ، كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ سُبْحَانَهُ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2777‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هشام بن عمار، حدثنا بقية، عن معاوية بن يحيى، عن ليث بن أبي سليم، عن يحيى بن عباد، عن أم الدرداء، فذكرته‏.‏

***

11063- عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ يَجْمَعُ اللهُ فِي جَوْفِ رَجُلٍ غُبَارًا فِي سَبِيلِ اللهِ وَدُخَانَ جَهَنَّمَ، وَمَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَرَّمَ اللهُ سَائِرَ جَسَدِهِ عَلَى النَّارِ، وَمَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ، بَاعَدَ اللهُ عَنْهُ النَّارَ مَسِيرَةَ أَلْفِ سَنَةٍ لِلرَّاكِبِ الْمُسْتَعْجِلِ، وَمَنْ جُرِحَ جِرَاحَةً فِي سَبِيلِ اللهِ خَتَمَ لَهُ بِخَاتَمِ الشُّهَدَاءِ، لَهُ نُورٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَوْنُهَا مِثْلُ لَوْنِ الزَّعْفَرَانِ، وَرِيحُهَا مِثْلُ رِيحِ الْمِسْكِ، يَعْرِفُهُ بِهَا الأَوَّلُونَ وَالآخِرُونَ، يَقُولُونَ‏:‏ فُلاَنٌ عَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ، وَمَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ‏.‏

أخرجه أحمد 6/443 ‏(‏28052‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو سعيد، قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو يعقوب، يعني إسحاق بن عثمان الكلابي، قال‏:‏ سمعت خالد بن دريك يُحَدِّث، فذكره‏.‏

***

11064- عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِجِزْيَتِهَا فَقَدِ اسْتَقَالَ هِجْرَتَهُ، وَمَنْ نَزَعَ صَغَارَ كَافِرٍ مِنْ عُنُقِهِ، فَجَعَلَهُ فِي عُنُقِهِ، فَقَدْ وَلَّى الإِسْلاَمَ ظَهْرَهُ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3082‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي، حدثنا بقية، حدثني عمارة بن أبي الشعثاء، حدثني سنان بن قيس، حدثني شبيب بن نعيم، حدثني يزيد بن خمير، فذكره‏.‏

قال سنان بن قيس‏:‏ فسمع مني خالد بن معدان هذا الحديث، فقال لي‏:‏ أشبيب حدَّثكَ‏؟‏ قلت‏:‏ نعم، قال‏:‏ فإذا قدمت فسله فليكتب إلي بالحديث، قال‏:‏ فكتبه له، فلما قدمتُ سألني خالد بن معدان القرطاس، فأعطيته، فلما قرأه ترك ما في يده من الأرضين حين سمع ذلك‏.‏

قال أبو داود‏:‏ هذا يزيد بن خمير اليزني، ليس هو صاحب شعبة‏.‏

***

المناقب

11065- عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

أَكْثِرُوا الصَّلاَةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَإِنَّهُ مَشْهُودٌ تَشْهَدُهُ الْمَلاَئِكَةُ، وَإِنَّ أَحَدًا لَنْ يُصَلِّيَ عَلَيَّ إِلاَّ عُرِضَتْ عَلَيَّ صَلاَتُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهَا‏.‏

قال‏:‏ قُلْتُ‏:‏ وَبَعْدَ الْمَوْتِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَبَعْدَ الْمَوْتِ، إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ، فَنَبِيُّ اللهِ حَيٌّ يُرْزَقُ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1637‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَمرو بن سوَّاد المصري، حدثنا عبد الله بن وهب، عن عَمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن زيد بن أيمن، عن عبادة بن نُسَيٍّ، فذكره‏.‏

***

11066- عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ‏:‏ كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لاَ يُحَدِّثُ بِحَدِيثٍ إِلاَّ تَبَسَّمَ فِيهِ، فَقُلْتُ لَهُ‏:‏ إِنِّي أَخْشَى أَنْ يُحَمِّقَكَ النَّاسُ، فَقَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُحَدِّثُ بِحَدِيثٍ إِلاَّ تَبَسَّمَ‏.‏

لفظ زكريا بن عدي‏:‏ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ‏:‏ كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِذَا حَدَّثَ حَدِيثًا تَبَسَّمَ، فَقُلْتُ‏:‏ لاَ يَقُولُ النَّاسُ إِنَّكَ أَيْ أَحْمَقُ، فَقَالَ‏:‏

مَا رَأَيْتُ، أَوْ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُ حَدِيثًا إِلاَّ تَبَسَّمَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/198 ‏(‏22075‏)‏ قال‏:‏ حدثنا زكريا بن عدي‏.‏ وفي 5/199 ‏(‏22078‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يونس‏.‏

كلاهما ‏(‏زكريا، ويونس‏)‏ عن بقية بن الوليد، عن حبيب بن عمر الأنصاري، عن أبي عبد الصمد، عن أم الدرداء، فذكرته‏.‏

***

11067- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ بِالسُّجُودِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ، فَأَنْظُرَ إِلَى بَيْنِ يَدَيَّ، فَأَعْرِفَ أُمَّتِي مِنْ بَيْنِ الأُمَمِ، وَمِنْ خَلْفِي مِثْلُ ذَلِكَ، وَعَنْ يَمِينِي مِثْلُ ذَلِكَ، وَعَنْ شِمَالِي مِثْلُ ذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ تَعْرِفُ أُمَّتَكَ مِنْ بَيْنِ الأُمَمِ فِيمَا بَيْنَ نُوحٍ إِلَى أُمَّتِكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ هُمْ غُرٌّ مُحَجَّلُونَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ، لَيْسَ أَحَدٌ كَذَلِكَ غَيْرَهُمْ، وَأَعْرِفُهُمْ أَنَّهُمْ يُؤْتَوْنَ كُتُبَهُمْ بِأَيْمَانِهِمْ، وَأَعْرِفُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ذُرِّيَّتُهُمْ‏.‏

أخرجه أحمد 5/199 ‏(‏22080‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن جبير، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 5/199 ‏(‏22081‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن إسحاق، شَكَّ فِيهِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، أَوْ أَبَا الدَّرْدَاءِ، قال يحيى‏:‏ فَيَقُولُ‏:‏ فَأَعْرِفُهُمْ أَنَّ نُورَهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبَأَيْمَانِهِمْ‏.‏

وأخرجه أحمد 5/199 ‏(‏22082‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يعمر، حدَّثنا عبد الله، أنبأنا ابن لهيعة، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ، وَأَبَا الدَّرْدَاءِ، قَالاَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ فِي السُّجُودِ‏.‏ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ‏.‏

وأخرجه أحمد 5/199 ‏(‏22083‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدَّثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

إني لأَعْرِفُ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ بَيْنِ الأُمَمِ، قَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، وَكَيْفَ تَعْرِفُ أُمَّتَكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَعْرِفُهُمْ يُؤْتَوْنَ كُتُبَهُمْ بِأَيْمَانِهِمْ، وَأَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ، وَأَعْرِفُهُمْ بِنُورِهِمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ‏.‏

***

11068- عَنْ عَائِذِ اللهِ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏

كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إِذْ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ آخِذًا بِطَرَفِ ثَوْبِهِ حَتَّى أَبْدَى عَنْ رُكْبَتِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَمَّا صَاحِبُكُمْ فَقَدْ غَامَرَ، فَسَلَّمَ، وَقَالَ‏:‏ إِنِّي كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنِ الْخَطَّابِ شَيْءٌ، فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ، ثُمَّ نَدِمْتُ، فَسَأَلْتُهُ أَنْ يَغْفِرَ لِي، فَأَبَى عَلَيَّ، فَأَقْبَلْتُ إِلَيْكَ، فَقَالَ‏:‏ يَغْفِرُ اللهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ، ثَلاَثًا، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ نَدِمَ، فَأَتَى مَنْزِلَ أَبِي بَكْرٍ، فَسَأَلَ، أَثَمَّ أَبُو بَكْرٍ‏؟‏ فَقَالُوا‏:‏ لاَ، فَأَتَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَسَلَّمَ، فَجَعَلَ وَجْهُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَتَمَعَّرُ، حَتَّى أَشْفَقَ أَبُو بَكْرٍ، فَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ أَنَا كُنْتُ أَظْلَمَ، مَرَّتَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ اللهَ بَعَثَنِي إِلَيْكُمْ، فَقُلْتُمْ‏:‏ كَذَبْتَ، وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ صَدَقَ، وَوَاسَانِي بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَهَلْ أَنْتُمْ تَارِكُو لِي صَاحِبِي، مَرَّتَيْنِ، فَمَا أُوذِيَ بَعْدَهَا‏.‏

لفظ عبد الله بن العلاء‏:‏ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ كَانَتْ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ مُحَاوَرَةٌ، فَأَغْضَبَ أَبُو بَكْرٍ عُمَرَ، فَانْصَرَفَ عَنْهُ عُمَرُ مُغْضَبًا، فَاتَّبَعَهُ أَبُو بَكْرٍ يَسْأَلُهُ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَهُ، فَلَمْ يَفْعَلْ حَتَّى أَغْلَقَ بَابَهُ فِي وَجْهِهِ، فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَنَحْنُ عِنْدَهُ‏:‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَمَّا صَاحِبُكُمْ هَذَا فَقَدْ غَامَرَ، قَالَ‏:‏ وَنَدِمَ عُمَرُ عَلَى مَا كَانَ مِنْهُ، فَأَقْبَلَ حَتَّى سَلَّمَ وَجَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَقَصَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْخَبَرَ، قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ‏:‏ وَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ يَقُولُ‏:‏ وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ لأَنَا كُنْتُ أَظْلَمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ هَلْ أَنْتُمْ تَارِكُو لِي صَاحِبِي، هَلْ أَنْتُمْ تَارِكُو لِي صَاحِبِي، إِنِّي قُلْتُ‏:‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا، فَقُلْتُمْ‏:‏ كَذَبْتَ، وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ صَدَقْتَ‏.‏

أخرجه البخاري 5/6 ‏(‏3661‏)‏ قال‏:‏ حدثني هشام بن عمار، حدثنا صدقة بن خالد، حدثنا زيد بن واقد‏.‏ وفي 6/75 ‏(‏4640‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، وموسى بن هارون، قالا‏:‏ حدثنا الولد بن مسلم، حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر‏.‏

كلاهما ‏(‏زيد بن واقد، وعبد الله بن العلاء‏)‏ عن بُسر بن عُبيد الله، قال‏:‏ حدثني أبو إدريس الخولاني، فذكره‏.‏

***

11069- عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَلاَ غَرَبَتْ عَلَى أَحَدٍ أَفْضَلَ، أَوْ أَخْيَرَ، مِنْ أَبِي بَكْرٍ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ نَبِيٌّ‏.‏

أخرجه عبد بن حميد ‏(‏212‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عمر بن يونس اليمامي، حدثنا أبو سعيد البكري، عن ابن جُريج، عن عطاء، فذكره‏.‏

***

11070- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ غَنْمٍ، أَنَّهُ زَارَ أَبَا الدَّرْدَاءِ بِحِمْصَ، فَمَكَثَ عِنْدَهُ لَيَالِيَ، فَأَمَرَ بِحِمَارِهِ فَأُوكِفَ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ‏:‏ مَا أَرَانِي إِلاَّ مُتَّبِعَكَ، فَأَمَرَ بِحِمَارِهِ فَأُسْرِجَ، فَسَارَا جَمِيعًا عَلَى حِمَارَيْهِمَا، فَلَقِيَا رَجُلاً شَهِدَ الْجُمُعَةَ بِالأَمْسِ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ بِالْجَابِيَةِ، فَعَرَفَهُمَا الرَّجُلُ، وَلَمْ يَعْرِفَاهُ، فَأَخْبَرَهُمَا خَبَرَ النَّاسِ، ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ، قَالَ‏:‏ وَخَبَرٌ آخَرُ كَرِهْتُ أَنْ أُخْبِرَكُمَا، أُرَاكُمَا تَكْرَهَانِهِ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ‏:‏ فَلَعَلَّ أَبَا ذَرٍّ نُفِيَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ وَاللهِ، فَاسْتَرْجَعَ أَبُو الدَّرْدَاءِ، وَصَاحِبُهُ قَرِيبًا مِنْ عَشْرِ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ‏:‏ ارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ، كَمَا قِيلَ لأَصْحَابِ النَّاقَةِ، اللَّهُمَّ إِنْ كَذَّبُوا أَبَا ذَرٍّ، فَإِنِّي لاَ أُكَذِّبُهُ، اللَّهُمَّ وَإِنِ اتَّهَمُوهُ، فَإِنِّي لاَ أَتَّهِمُهُ، اللَّهُمَّ وَإِنِ اسْتَغَشُّوهُ، فَإِنِّي لاَ أَسْتَغِشُّهُ‏.‏

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْتَمِنُهُ حِينَ لاَ يَأْتَمِنُ أَحَدًا، وَيُسِرُّ إِلَيْهِ حِينَ لاَ يُسِرُّ إِلَى أَحَدٍ‏.‏

أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الدَّرْدَاءِ بِيَدِهِ، لَوْ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ قَطَعَ يَمِينِي مَا أَبْغَضْتُهُ بَعْدَ الَّذِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ، وَلاَ أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ، مِنْ ذِي لَهْجَةٍ، أَصَدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ‏.‏

أخرجه أحمد 5/197 ‏(‏22067‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو النضر، حدثنا عبد الحميد بن بهرام، حدثنا شهر بن حوشب، حدثنا عبد الرحمن بن غَنْم، فذكره‏.‏

***

11071- عَنْ بِلاَلِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ‏:‏

مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ، وَلاَ أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ، مِنْ ذِي لَهْجَةٍ، أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ‏.‏

أخرجه أحمد 6/442 ‏(‏28041‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حسن بن موسى، وسليمان بن حرب‏.‏ و‏)‏عَبد بن حُميد ‏(‏209 قال‏:‏ حدثني فهد بن عوف‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏حسن، وسليمان، وفهد‏)‏ قالوا‏:‏ حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن بلال بن أبي الدرداء، فذكره‏.‏

***

11072- عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ مَا سَمِعْتُهُ يُكَنِّيهِ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا يَقُولُ‏:‏

إن اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، يَقُولُ‏:‏ يَا عِيسَى، إِنِّي بَاعِثٌ مِنْ بَعْدِكَ أُمَّةً، إِنْ أَصَابَهُمْ مَا يُحِبُّونَ حَمِدُوا اللهَ وَشَكَرُوا، وَإِنْ أَصَابَهُمْ مَا يَكْرَهُونَ احْتَسَبُوا وَصَبَرُوا، وَلاَ حِلْمَ وَلاَ عِلْمَ، قَالَ‏:‏ يَا رَبِّ، كَيْفَ هَذَا لَهُمْ، وَلاَ حِلْمَ وَلاَ عِلْمَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أُعْطِيهِمْ مِنْ حِلْمِي وَعِلْمِي‏.‏

أخرجه أحمد 6/450 ‏(‏28095‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو العلاء، الحسن بن سوار، حدثنا ليث، عن معاوية، عن أبي حلبس، يزيد بن ميسرة، قال‏:‏ سمعت أم الدرداء، فذكرته‏.‏

***

11073- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

إن فُسْطَاطَ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْمَلْحَمَةِ بِالْغُوطَةِ، إِلَى جَانِبِ مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا‏:‏ دِمَشْقُ، مِنْ خَيْرِ مَدَائِنِ الشَّامِ‏.‏

لفظ إسحاق بن عيسى‏:‏ فُسْطَاطُ الْمُسْلِمِينَ يَوْمَ الْمَلْحَمَةِ الْغُوطَةُ، إِلَى جَانِبِ مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا‏:‏ دِمَشْقُ‏.‏

أخرجه أحمد 5/197 ‏(‏22068‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسحاق بن عيسى‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏4298 قال‏:‏ حدثنا هشام بن عمار‏.‏

كلاهما ‏(‏إسحاق، وهشام‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا يحيى بن حمزة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني زيد بن أرطاة، قال‏:‏ سمعت جبير بن نفير يُحَدِّث، فذكره‏.‏

***

الزهد والرقاق

11074- عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فَرَغَ إِلَى كُلِّ عَبْدٍ مِنْ خَلْقِهِ مِنْ خَمْسٍ‏:‏ مِنْ أَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَمَضْجَعِهِ، وَأَثَرِهِ، وَرِزْقِهِ‏.‏

لفظ إسماعيل بن عُبيد الله‏:‏ فَرَغَ اللهُ إِلَى كُلِّ عَبْدٍ مِنْ خَمْسٍ‏:‏ مِنْ أَجَلِهِ، وَرِزْقِهِ، وَأَثَرِهِ، وَشَقِيٍ أَمْ سَعِيدٍ‏.‏

أخرجه أحمد 5/197 ‏(‏22065‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو النضر، حدثنا الفرج بن فضالة، حدثنا خالد بن يزيد، عن أبي حلبس‏.‏ وفي ‏(‏22066‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا زيد بن يحيى الدمشقي، حدثنا خالد بن صُبَيْح المُرِّي، قاضي البلقاء، حدثنا إسماعيل بن عُبيد الله‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو حلبس، يزيد بن ميسرة، وإسماعيل‏)‏ عن أم الدرداء، فذكرته‏.‏

***

11075- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ؛ قَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ، أَمْ شَيْءٌ نَسْتَأْنِفُهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ بَلْ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ، قَالُوا‏:‏ فَكَيْفَ بِالْعَمَلِ يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كُلُّ امْرِئٍ مُهَيَّأٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ‏.‏

أخرجه أحمد 6/441 ‏(‏28035‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هيثم ‏(‏قال عبد الله بن أحمد‏:‏ وسمعته أنا من هيثم‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو الربيع، عن يونس، عن أبي إدريس، فذكره‏.‏

***

11076- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

خَلَقَ اللهُ آدَمَ حِينَ خَلَقَهُ، فَضَرَبَ كَتِفَهُ الْيُمْنَى، فَأَخْرَجَ ذُرِّيَّةً بَيْضَاءَ، كَأَنَّهُمُ الذَّرُّ، وَضَرَبَ كَتِفَهُ الْيُسْرَى، فَأَخْرَجَ ذُرِّيَّةً سَوْدَاءَ، كَأَنَّهُمُ الْحُمَمُ، فَقَالَ لِلَّذِي فِي يَمِينِهِ إِلَى الْجَنَّةِ وَلاَ أُبَالِي، وَقَالَ لِلَّذِي فِي كَفِّهِ الْيُسْرَى إِلَى النَّارِ وَلاَ أُبَالِي‏.‏

أخرجه أحمد 6/441 ‏(‏28036‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هيثم ‏(‏قال عبد الله بن أحمد‏:‏ وسمعته أنا منه‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو الربيع، عن يونس، عن أبي إدريس، فذكره‏.‏

***

11077- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

إن اللهَ تَعَالَى يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لآدَمَ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ‏:‏ قُمْ فَجَهِّزْ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ تِسْعَمِئَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى النَّارِ، وَوَاحِدًا إِلَى الْجَنَّةِ، فَبَكَى أَصْحَابُهُ وَبَكَوْا، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ ارْفَعُوا رُؤُوسَكُمْ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا أُمَّتِي فِي الأُمَمِ إِلاَّ كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَسْوَدِ، فَخَفَّفَ ذَلِكَ عَنْهُمْ‏.‏

أخرجه أحمد 6/441 ‏(‏28037‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هيثم، قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو الربيع، عن يونس، عن أبي إدريس، فذكره‏.‏

قال عبد الله بن أحمد‏:‏ حدثني الهيثم بن خارجة، عن أبي الربيع بهذا الحديث‏.‏

***

11078- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

ابْغُونِي ضُعَفَاءَكُمْ، فَإِنَّمَا تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ بِضُعَفَائِكُمْ‏.‏ ت

أخرجه أحمد 5/198 ‏(‏22074‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن إسحاق، حدثنا ابن المبارك ‏(‏ح‏)‏ وعلي بن إسحاق، أنبأنا عبد الله بن المبارك‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏2594 قال‏:‏ حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني، حدثنا الوليد‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏1702 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن محمد بن موسى، حدثنا عبد الله بن المبارك‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏6/45، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏4373 قال‏:‏ أَخْبَرنا يحيى بن عثمان، قال‏:‏ حدثنا عُمر بن عبد الواحد‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عبد الله بن المبارك، والوليد بن مسلم، وعمر‏)‏ عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني زيد بن أرطاة، عن جبير بن نفير، فذكره‏.‏

***

11079- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً، وَلَخَرَجْتُمْ تَجْأَرُنَ، لاَ تَدْرُونَ، أَوْ لاَ تَنْجُونَ‏.‏

أخرجه عَبد بن حُميد ‏(‏210‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة، حدَّثنا يزيد بن خمير، عن سليمان بن مرثد، فذكره‏.‏

***

11080- عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ رِفْقُهُ فِي مَعِيشَتِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/194 ‏(‏22038‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عصام بن خالد، حدثني أبو بكر بن عبد الله، عن ضمرة، فذكره‏.‏

***

11081- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏

خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَذْكُرُ الْفَقْرَ وَنَتَخَوَّفُهُ، فَقَالَ‏:‏ آلْفَقْرَ تَخَافُونَ‏؟‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتُصَبَّنَّ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا صَبًّا، حَتَّى لاَ يُزِيغَ قَلْبَ أَحَدٍ مِنْكُمْ إِزَاغَةً، إِلاَّ هِيَهْ، وَايْمُ اللهِ، لَقَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى مِثْلِ الْبَيْضَاءِ، لَيْلُهَا وَنَهَارُهَا سَوَاءٌ‏.‏

قال أَبُو الدَّرْدَاءِ‏:‏ صَدَقَ وَاللهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، تَرَكَنَا وَاللهِ عَلَى مِثْلِ الْبَيْضَاءِ، لَيْلُهَا وَنَهَارُهَا سَوَاءٌ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏5‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هشام بن عمار الدمشقي، حدثنا محمد بن عيسى بن سميع، حدثنا إبراهيم بن سليمان الأفطس، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، عن جبير بن نفير، فذكره‏.‏

***

الفتن

11082- عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ رَأَيْتُ عَمُودَ الْكِتَابِ احْتُمِلَ مِنْ تَحْتِ رَأْسِي، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ مَذْهُوبٌ بِهِ، فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي، فَعُمِدَ بِهِ إِلَى الشَّامِ، أَلاَ وَإِنَّ الإِيمَانَ حِينَ تَقَعُ الْفِتَنُ بِالشَّامِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/198 ‏(‏22076‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا يحيى بن حمزة، عن زيد بن واقد، حدثني بُسر بن عُبيد الله، حدثني أبو إدريس الخولاني، فذكره‏.‏

***

11083- عَنْ بَعْضِ إِخْوَانِ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

كُلُّ شَيْءٍ يَنْقُصُ إِلاَّ الشَّرَّ، فَإِنَّهُ يُزَادُ فِيهِ‏.‏

أخرجه أحمد 6/441 ‏(‏28031‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن مصعب، قال‏:‏ حدثني أبو بكر، عن زيد بن أرطاة، عن بعض إخوانه، فذكروه‏.‏

***

11084- عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏

عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الأَئِمَّةُ الْمُضِلُّونَ‏.‏

أخرجه أحمد 6/441 ‏(‏28033‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يعقوب، قال‏:‏ حدثني أبي، عن أبيه، قال‏:‏ حدثني أخ لعدي بن أرطاة، عن رجل، فذكره‏.‏

وأخرجه الدارمي ‏(‏211‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا محمد بن الصلت، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أخ لعدي بن أرطاة، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ‏.‏

ليس فيه‏:‏ عن رجل‏.‏

***

النار

11085- عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

يُلْقَى عَلَى أَهْلِ النَّارِ الْجُوعُ، فَيَعْدِلُ مَا هُمْ فِيهِ مِنَ الْعَذَابِ، فَيَسْتَغِيثُونَ، فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ مِنْ ضَرِيعٍ، لاَ يُسْمِنُ وَلاَ يُغْنِي مِنْ جُوعٍ، فَيَسْتَغِيثُونَ بِالطَّعَامِ، فَيُغَاثُونَ بِطَعَامٍ ذِى غُصَّةٍ، فَيَذْكُرُونَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُجِيزُونَ الْغُصَصَ فِي الدُّنْيَا بِالشَّرَابِ، فَيَسْتَغِيثُونَ بِالشَّرَابِ، فَيُرْفَعُ إِلَيْهِمْ الْحَمِيمُ بِكَلاَلِيبِ الْحَدِيدِ، فَإِذَا دَنَتْ مِنْ وُجُوهِهِمْ شَوَتْ وُجُوهَهُمْ، فَإِذَا دَخَلَتْ بُطُونَهُمْ قَطَّعَتْ مَا فِي بُطُونِهِمْ، فَيَقُولُونَ‏:‏ ادْعُوا خَزَنَةَ جَهَنَّمَ، فَيَقُولُونَ‏:‏ ‏{‏ أَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ، قَالُوا‏:‏ بَلَى، قَالُوا‏:‏ فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلاَلٍ ‏}‏ قَالَ‏:‏ فَيَقُولُونَ‏:‏ ادْعُوا مَالِكًا، فَيَقُولُونَ‏:‏ ‏{‏ يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ‏}‏ قَالَ‏:‏ فَيُجِيبُهُمْ‏:‏ ‏{‏ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ ‏}‏- قَالَ الأَعْمَشُ‏:‏ نُبِّئْتُ أَنَّ بَيْنَ دُعَائِهِمْ وَبَيْنَ إِجَابَةِ مَالِكٍ إِيَّاهُمْ أَلْفَ عَامٍ- قَالَ‏:‏ فَيَقُولُونَ‏:‏ ادْعُوا رَبَّكُمْ، فَلاَ أَحَدَ خَيْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ، فَيَقُولُونَ‏:‏ ‏{‏ رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ ‏}‏ قَالَ‏:‏ فَيُجِيبُهُمْ‏:‏ ‏{‏ اخْسَئُوا فِيهَا وَلاَ تُكَلِّمُونِ ‏}‏ قَالَ‏:‏ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَئِسُوا مِنْ كُلِّ خَيْرٍ، وَعِنْدَ ذَلِكَ يَأْخُذُونَ فِي الزَّفِيرِ وَالْحَسْرَةِ وَالْوَيْلِ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏2586‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، أَخْبَرنا عاصم بن يوسف، حدثنا قطبة بن عبد العزيز، عن الأعمش، عن شِمر بن عطية، عن شهر بن حوشب، عن أم الدرداء، فذكرته‏.‏

قال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي‏:‏ والناس لا يرفعون هذا الحديث‏.‏

وقال الترمذي‏:‏ إِنما نعرفُ هذا الحديث عن الأعمش، عن شِمْر بن عطية، عن شهر بن حوشب، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، قوله، وليس بمرفوع، وقطبة بن عبد العزيز هو ثقة عند أهل الحديث‏.‏

***

العَلاَء بن الحَضْرَمِيِّ

11086- عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏

يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ، بَعْدَ نُسُكِهِ، ثَلاَثًا‏.‏ س 3/122

وفي رواية‏:‏ رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِلْمُهَاجِرِينَ أَنْ يُقِيمُوا ثَلاَثًا، بَعْدَ الصَّدَرِ، بِمَكَّةَ‏.‏ مي

وفي رواية‏:‏ عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ حُمَيْدٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ لِجُلَسَائِهِ‏:‏ مَا سَمِعْتُمْ فِي سُكْنَى مَكَّةَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ‏:‏ سَمِعْتُ الْعَلاَءَ، أَوْ قَالَ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِىِّ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

يُقِيمُ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ، بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ، ثَلاَثًا‏.‏ م ‏(‏3277‏)‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ حُمَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَسْأَلُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ‏:‏ هَلْ سَمِعْتَ فِي الإِقَامَةِ بِمَكَّةَ شَيْئًا‏؟‏ فَقَالَ السَّائِبُ‏:‏ سَمِعْتُ الْعَلاَءَ ابْنَ الْحَضْرَمِيِّ يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

لِلْمُهَاجِرِ إِقَامَةُ ثَلاَثٍ، بَعْدَ الصَّدَرِ، بِمَكَّةَ‏.‏

كَأَنَّهُ يَقُولُ‏:‏ لاَ يَزِيدُ عَلَيْهَا‏.‏ م ‏(‏3276‏)‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ حُمَيْدٍ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ‏:‏ مَاذَا سَمِعْتَ فِي سُكْنَى مَكَّةَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ يَقُولُ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏

ثَلاَثًا لِلْمُهَاجِرِ بَعْدَ الصَّدَرِ‏.‏ ق

أخرجه الحُمَيدي 844 قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 4/339 ‏(‏19194‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة‏.‏ وفي 5/52 ‏(‏20800‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1512 قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن سَعِيد، حدَّثنا حَفْص‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 5/87 ‏(‏3933‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني إبراهيم بن حَمْزَة، حدَّثنا حاتم‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏4/108 ‏(‏3276‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب، حدَّثنا سُلَيْمان، يَعْنِي ابن بِلاَل‏.‏ وفي ‏(‏3277‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، أَخْبَرنا سُفْيان بن عُيَيْنَة‏.‏ وفي 4/109 ‏(‏3278‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا حَسَن الحُلْوَانِي، وعَبْد بن حُمَيْد، جميعًا عن يَعْقُوب بن إبراهيم بن سَعْد، حدَّثنا أَبي، عن صالح‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏2022 قال‏:‏ حدَّثنا القَعْنَبِي، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏1073 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا حاتم بن إِسْمَاعِيل‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏949 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏3/122، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏1926 قال‏:‏ الحارث بن مِسْكين، قراءةً عليه وأنا أَسْمَع، في حديثه عن سُفْيان‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4198 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى‏.‏ وفي ‏(‏4199‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا عُبَيْد الله بن سَعْد بن إبراهيم بن سَعْد، قال‏:‏ حدَّثنا عَمِّي، قال‏:‏ حدَّثنا أَبي، عن صالح بن كَيْسَان‏.‏

سبعتهم ‏(‏سُفْيان بن عُيَيْنَة، ويَحيى بن سَعِيد، وحَفْص بن غِيَاث، وحاتم بن إِسْمَاعِيل، وسُلَيْمان بن بِلاَل، وصالح بن كَيْسَان، وعَبْد العَزِيز بن مُحَمد الدَّرَاوَرْدِي‏)‏ عن عَبْد الرحمن ابن حُمَيْد بن عَبْد الرحمن بن عَوْف، عن السَّائِب بن يَزِيد، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 5/52 ‏(‏20799‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، وابن بَكْر، وأبو عاصم‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1511 قال‏:‏ أَخْبَرنا أبو عاصم‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏4/109 ‏(‏3279‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق‏.‏ وفي ‏(‏3280‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثني حَجَّاج بن الشَّاعر، حدَّثنا الضَّحَّاك بن مَخْلَد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏3/121، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏1925 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الملك ابن زَنْجَوَيْه، عن عَبْد الرَّزَّاق‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4200 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن رافع، قال‏:‏ أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عَبْد الرَّزَّاق، ومُحَمد بن بَكْر، وأبو عاصم، الضَّحَّاك بن مَخْلَد‏)‏ عن ابن جُريج، قال‏:‏ أخبرني إِسْمَاعِيل بن مُحَمد بن سَعْد، أن حُمَيْد بن عَبْد الرحمن بن عَوْف أخبره، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ يَقُولُ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

يَمْكُثُ الْمُهَاجِرُ، بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ، ثَلاَثًا‏.‏ س

لم يذكر قِصَّة عُمَر بن عَبْد العَزِيز، وفيه‏:‏ حُمَيْد بن عَبْد الرحمن‏.‏

***

11087- عَنِ ابْنِ الْعَلاَءِ، عَنِ الْعَلاَءِ، يَعْنِي ابْنَ الْحَضْرَمِيِّ؛ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَبَدَأَ بِاسْمِهِ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏5135‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الرَّحِيم، حدَّثنا المُعَلَّى بن مَنْصُور، أَخْبَرنا هُشَيْم، عن مَنْصُور، عن ابن سِيرِين، عن ابن العَلاَء، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 4/339 ‏(‏19195‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هُشَيْم، حدَّثنا مَنْصُور، عن ابن سِيرِين، عن ابن العَلاَء بن الحَضْرَمِي ‏(‏حدَّثنا به هُشَيْم مَرَّتين، مَرَّة عن ابن العَلاَء، ومَرَّة لم يَصِلْ‏)‏ أَنَّ أَبَاهُ كَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَبَدَأَ بِنَفْسِهِ‏.‏

وأخرجه أبو داود ‏(‏5134‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن حَنْبل، حدَّثنا هُشَيْم، عن مَنْصُور، عن ابن سِيرِين ‏(‏قال أحمد‏:‏ قال مَرَّةً، يَعْنِي هُشَيْمًا‏:‏ عن بعض ولد العَلاَء‏)‏، أَنَّ الْعَلاَءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ كَانَ عَامِلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْبَحْرَيْنِ، فَكَانَ إِذَا كَتَبَ إِلَيْهِ بَدَأَ بِنَفْسِهِ‏.‏

***

11088- عَنْ حَيَّانَ الأَعْرَجِ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ‏:‏

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْبَحْرَيْنِ، أَوْ أَهْلِ هَجَرَ- شَكَّ أَبُو حَمْزَةَ- قَالَ‏:‏ كُنْتُ آتِي الْحَائِطَ يَكُونُ بَيْنَ الإِخْوَةِ، فَيُسْلِمُ أَحَدُهُمْ، فَآخُذُ مِنَ الْمُسْلِمِ الْعُشْرَ، وَمِنَ الآخَرِ الْخَرَاجَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/52 ‏(‏20801‏)‏ قال عَبْد الله بن أحمد‏:‏ حدَّثني أَبي، ويَحيى بن مَعِين‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏1831 قال‏:‏ حدَّثنا الحُسَيْن بن جُنَيْد الدَّامَغَانِي‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أحمد بن حَنْبل، ويَحيى بن مَعِين، وحُسَين بن جُنَيْد‏)‏ عن عَتَّاب بن زِيَاد المَرْوَزِي، حدَّثنا أبو حَمْزَة، قال‏:‏ سَمِعْتُ المُغِيرَة الأَزْدِي، عن مُحَمد بن زَيْد، عن حَيَّان الأَعْرَج، فذكره‏.‏

***

عِلاَقَة بن صُحَار التَّمِيمِيُّ

حديث خارجة بن الصَّلْت، عن عَمِّه، رضي الله تعالى عنه، قيل اسم عَمِّه‏:‏ عِلاَقَة ابن صُحَار، وقيل‏:‏ عَبْد الله بن عَبْثَر، وذكره المِزِّي في‏)‏تحفة الأشراف ‏(‏8/ ‏(‏11011‏)‏ في مسند عِلاَقَة بن صُحَار، وذكره ابن عساكر في‏)‏ترتيب أسماءالصَّحابة الذين أخرج حديثهم أحمد، وابن حَجَر في‏)‏أطراف المسند ‏(‏في مجاهيل الاسم، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في ترجمة خارجة بن الصَّلْت، عن عَمِّه‏.‏

***